文化的根與葉

        如果將一個國家的文化具像化爲一棵樹,那麼中國的文化毫無疑問是一棵參天巨樹,枝葉繁茂、連通天地,而其中根系繁多,結出了顏色形狀各不相同又一樣美麗動人的花。而現在,新興科技迅速崛起,廣泛地應用於各個行業,面對創新與傳統的碰撞,讓我們追根溯源,探討文化的根是什麼、葉是什麼,又應該結出怎樣的果?

在巨樹的第一圈年輪,是讓人心神動盪的浩瀚傳說,是開天闢地的壯麗篇章,是愚公移山、精衛填海的堅定不移。這一圈年輪所述說的時代古遠悠久,但奇怪的是,那一個個傳說詩篇印刻在我們的腦海中,未曾因爲時間的流逝而褪色分毫。香港青年們不斷地傳承這些傳說,無論是畫本、戲劇還是其他形式,我們用一種種不同的方法讓祂們重新顯現,我想,傳統與創新是沒有衝突的。正如我們可以用粒子水墨去繪畫祂們的身影,再用全息投影去播放,重現當初女媧補天時,刺破雲層的霞光、萬物生靈的和鳴——所以,這只是不同的表達方法,而不是兩相沖突的抉擇;相反地,我認爲香港青年的各種突破創新,能有助延續傳統文化的脈絡,爲這課樹再施新肥,讓其繼續綠意盎然地佇立。

而第二圈年輪,是古代皇侯將相的英雄事蹟,是銘刻在青銅鼎上的偉業豐碑。當我看見這些古樸典雅而威嚴莊重的青銅器時,上面記載的事件就歷歷在目,例如當我看見青銅劍時,我就會想象當時西楚霸王項羽於烏江自刎時,那把青銅劍是否也一樣帶着肅殺凜然的氣勢?我們可以從斑駁的紋路與跨越千年前的時代隔空對視,以暸解歷史與傳統文化的由來。你是否思考過一個問題,明明古時並沒有先進的技術和科學設備,爲什麼這些青銅器的工藝如此精妙絕倫,而得以保存到現在,得以用千年前的目光,觀察欣賞現代的數字藝術,如果製造這些青銅器的匠人能夠知道,想必也會欣喜於文化能夠保存傳承之餘,還能夠發展出獨屬於香港青年的藝術形式。而這些目光,也將成爲我們突破創新的動力,爲文化巨樹的生長注入活力的泉流。

這第三圈年輪,是千古流傳的思想學說和詩詞歌賦,是永不凋零的中國古典藝術。古時詩人、詞人們寫的作品與小說家、戲劇家編寫的劇作,有些在戰火中被吹落,有些安穩保存到現在,成爲流傳千古的經典絕唱。我們彷彿還能身臨其境,回到隔世的赤壁之下,像蘇軾那樣感慨河水的湍急,時光的流逝實在飛促,有太多的文化在時代的變遷中散失,最終就像一粒沙子、一片枯葉一樣,沒有人在意它的枯萎。但是香港青年對於傳統文化的熱忱和赤誠,促使他們不斷嘗試發掘,結合現今日新月異的科技,在保存經典的同時,還創作了新的風格,衍生了多種嶄新的表達流派。無論是音樂節中精彩亮相的電子旋律,還是在香港戲劇中心上演的新中式粵劇,都讓人耳目一新而陶醉其中,這代表傳統文化能夠依靠創新科技的力量得到傳承與進步。

若想讓文化這棵大樹茁壯成長下去、千年乃至萬年屹立不倒,少不了青年一代對她的澆水施肥,讓她從根部吸收更多的養分,不斷生長壯大。我認爲傳統文化是樹的根,結在上面不同樣子的花葉是傳承傳統文化的不同方式,而香港青年所融合新時代科技完成的創新與突破,便是所施的肥與灌溉的水——我們就像這棵樹的保護者,雖然使用了與以往截然不同的方式,但是讓她更加茂密繁榮是我們所有香港青年共同的目標,我們定會以「苟利國家生死以」的心意,以文化的傳承爲己任,讓她開出更健康、更絢爛奪目的果。

倚靠在這棵文化之樹下,我們得以遮蔭納涼、觀賞文化碰撞交融的瑰麗美景,我們能夠安居樂業於這太平盛世之中,與這棵樹有千絲萬縷的關係。就在這時,我手中的紙鳶突然被風吹起,纏繞在樹幹上,我擡頭看着這片鬱鬱蔥蔥的花葉,上面有交匯於各區幹上的創新與傳統文化,我一時眼花繚亂,心中升起感激與快樂之情——這棵樹是一棵長青樹,我想,無論是風還是雨要吹折,她一定還會以寬懷的樹蔭,澤被萬世萬代於樹下安家的子民。